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在公共空間裡所矗立的不再是聖賢偉人或民族英雄的人形塑像,在市街廣場上所設置的不
再是民間團體捐贈的各種紀念碑;取而代之的是引人注目,使人驚艷,與人互動,令人莞爾,
發人深思的各式各樣的牛隻,-------這就是奔牛節。

再是民間團體捐贈的各種紀念碑;取而代之的是引人注目,使人驚艷,與人互動,令人莞爾,
發人深思的各式各樣的牛隻,-------這就是奔牛節。


它究竟是公共藝術還是彩繪公仔;它究竟是帶來節慶氣息的歡樂傳播者,或是行銷商業利益的廣告
代言(”品牌牛”);它究竟是創意產業最佳的代表或是文化菁英姿態轉變的象徵;它究竟是地域多
元文化眾聲喧嘩的嘉年華會還是全球化下世界扁平化的代表案例?無論可能的答案是什麼,
奔牛節毫無疑問的已成為齊聚了新世紀裏各種範型所呈現徵候的表徵,它除了將整個都市
美術館化成一個超大型的展示空間之外,更是世界最大型的民眾參與,公共交流的藝術活動。

牛隻介紹:以台灣傳統布紋,象徵這美麗的寶島如花般
永遠綻放著豔麗奪目的光采。
永遠綻放著豔麗奪目的光采。
牛隻介紹:曾經在一個漁塭發現一頭溺斃的乳牛,只看得見牠的背,
到底牠從哪裡來?為什麼到水中?等我拿了相機回到現場,牠不見了!
牠那麼大、又那麼重,到底牠是如何離開的?
到底牠從哪裡來?為什麼到水中?等我拿了相機回到現場,牠不見了!
牠那麼大、又那麼重,到底牠是如何離開的?
牛隻介紹:肉兵器藉著細胞、神經脈絡、油光血水等元素架構出飛機、坦克、大砲、
裝甲車等不同的形體,挑逗人性中原始的慾望,深遂而美麗的刺激,粉紅色氣團或
破碎或圓肥紅潤的暗示,一切的一切都在強烈的要求他分解我的細胞、血脈、體液,
破壞後再次生育出這些承載慾望的器皿。
我要的是溫暖肥潤的兵器,充滿激情、遊戲、愛的戰爭工具,超越形體的表象,
一種穿過我心頭肉所透視對戰爭的詮釋;及熱鬧舞動之後餘下甜美的灰燼…。
裝甲車等不同的形體,挑逗人性中原始的慾望,深遂而美麗的刺激,粉紅色氣團或
破碎或圓肥紅潤的暗示,一切的一切都在強烈的要求他分解我的細胞、血脈、體液,
破壞後再次生育出這些承載慾望的器皿。
我要的是溫暖肥潤的兵器,充滿激情、遊戲、愛的戰爭工具,超越形體的表象,
一種穿過我心頭肉所透視對戰爭的詮釋;及熱鬧舞動之後餘下甜美的灰燼…。
牛隻介紹:這是由一群無法與現實結合,只能存在於虛幻世界中的
矮小人物,在不自覺的狀態下所組成的馬戲團,他們長期靠不算
專業的表演謀生,以存活於現實與虛幻之間的狹小縫隙。

牛隻介紹:想像怪異入侵思緒中,會產生什麼樣的外在變化,一個人又能
感化另一個人多少,突變才是新生態的開始,所到之處,正發生著些許不同的轉變,
就在你毫無意識的時候,已經入侵進你的心裡.....
感化另一個人多少,突變才是新生態的開始,所到之處,正發生著些許不同的轉變,
就在你毫無意識的時候,已經入侵進你的心裡.....

牛隻介紹:具透明感,珠光的色彩質感,一直是創作物件中的主要元素之一。
這次以壓克力珠為主要材料,以集合物的方式,將不同層次深淺藍紫色
調的珠子鑲嵌在整個牛身表面,珠子透明晶亮的質感,讓牛的造型披上如
海洋般的色彩。牛承載著海洋和天空的色彩,在紛雜的城市中行走。
牛仔:黃蘭雅

姊妹們不約而同都穿夾腳拖耶....哈真是無比的默契呀....

可惜我們來的時侯,館內已經休館了,無法再入內參觀展覽,真是可惜~~


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∣ 台中∣真北平涮羊肉
∣台中∣北回木瓜牛奶






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國立台灣美術館
台中市五權西路1段2號
04-23723552
【台中】夢幻風車。高美濕地
∣台中∣彩虹眷村
∣台中∣這間店是我的菜呀----粉紅捲捲
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